נוגע לא נוגע מלמד את תורת הסוד באופן שטרם נלמד כמותו. הספר מגיש לקהל הרחב את גישתו של הרב מנחם פרומן בפרשיות הבריאה של ספר הזוהר, ובכך פותח עבור קוראיו שער לתורת הסוד, כמו גם לעולמו החי, הפועם, הבועט והלא־שגרתי של הרב פרומן.
הרב פרומן מלמד את תורת הסוד באופן ייחודי, שלא נסמך עלהפרשנות הקבלית הרגילה. דרכו בלימוד הזוהר נובעת מתוך השאלה הפרדוקסלית – כיצד ניתן ללמד סוד? כיצד ניתן להסביר, לנמק ולבטא את הסוד בריש גלי, ועדיין לשמור עליו בגדר סוד? בדרך עולות שאלות נוספות כמו – כיצד אנו, כמבקשי ה', יכולים לאחוז בסתירות הרבות שמהן מורכב העולם הזה – חסד וגבורה, זכר ונקבה, חושך ואור, קדושה ו"סטרא אחרא"? מהו היחס בין עולם ההלכה, שאותו רואה הזוהר כ"עץ הדעת טוב ורע", לבין עולם הסוד, שאותו הוא רואה כ"עץ החיים"? ומדוע לימוד זוהר הוא בעצם לימוד זוגיות?
נוגע לא נוגע כשמו כן הוא – נוגע בסוד הזוהר ומיד משחרר בכדי לא לקלקל את הסוד. הוא מאפשר ללומדים להתרומם אל הנקודה הפנימית שאינה יכולה להיאמר, ובכך מעניק לקוראים לא רק ידע, מחשבה ותובנה, אלא גם השראה רוחנית, חופש, תזוזה, קרבת ה', קדושה, חיים.
"Noge'a Lo Noge'a" teaches the secrets of the mystical tradition in a way never before seen.
The book presents to the general public Rabbi Menachem Froman’s unique approach to the creation narratives in the Zohar, thereby opening a gateway for readers to the world of Jewish mysticism — and into the vibrant, passionate, unconventional inner world of Rabbi Froman himself.
Rabbi Froman teaches the mystical tradition in an extraordinary way, one that does not rely on the conventional kabbalistic commentaries. His study of the Zohar begins with a paradoxical question: How can one teach a secret? How can a secret be explained, reasoned, and articulated publicly — and yet still remain a secret?
Along the way, further questions arise: How can we, as seekers of God, hold the many contradictions that make up this world — kindness and might, male and female, darkness and light, holiness and sitra achra (the “other side”)? What is the relationship between the world of halakha (which the Zohar sees as the “Tree of Knowledge of Good and Evil”) and the world of sod (mystery), which it views as the “Tree of Life”? And why is learning the Zohar essentially a study of relationship, of partnership — of zivug?
"Noge'a Lo Noge'a" lives up to its name — it touches the secret of the Zohar only to release it again, so as not to damage the secret itself. It allows learners to rise toward that inner point which cannot be spoken, and in doing so, offers readers not only knowledge, thought, and insight, but also spiritual inspiration, freedom, movement, closeness to God, holiness, and life.
Available in Hebrew only
נוגע לא נוגע מלמד את תורת הסוד באופן שטרם נלמד כמותו. הספר מגיש לקהל הרחב את גישתו של הרב מנחם פרומן בפרשיות הבריאה של ספר הזוהר, ובכך פותח עבור קוראיו שער לתורת הסוד, כמו גם לעולמו החי, הפועם, הבועט והלא־שגרתי של הרב פרומן.
הרב פרומן מלמד את תורת הסוד באופן ייחודי, שלא נסמך עלהפרשנות הקבלית הרגילה. דרכו בלימוד הזוהר נובעת מתוך השאלה הפרדוקסלית – כיצד ניתן ללמד סוד? כיצד ניתן להסביר, לנמק ולבטא את הסוד בריש גלי, ועדיין לשמור עליו בגדר סוד? בדרך עולות שאלות נוספות כמו – כיצד אנו, כמבקשי ה', יכולים לאחוז בסתירות הרבות שמהן מורכב העולם הזה – חסד וגבורה, זכר ונקבה, חושך ואור, קדושה ו"סטרא אחרא"? מהו היחס בין עולם ההלכה, שאותו רואה הזוהר כ"עץ הדעת טוב ורע", לבין עולם הסוד, שאותו הוא רואה כ"עץ החיים"? ומדוע לימוד זוהר הוא בעצם לימוד זוגיות?
נוגע לא נוגע כשמו כן הוא – נוגע בסוד הזוהר ומיד משחרר בכדי לא לקלקל את הסוד. הוא מאפשר ללומדים להתרומם אל הנקודה הפנימית שאינה יכולה להיאמר, ובכך מעניק לקוראים לא רק ידע, מחשבה ותובנה, אלא גם השראה רוחנית, חופש, תזוזה, קרבת ה', קדושה, חיים.
"Noge'a Lo Noge'a" teaches the secrets of the mystical tradition in a way never before seen.
The book presents to the general public Rabbi Menachem Froman’s unique approach to the creation narratives in the Zohar, thereby opening a gateway for readers to the world of Jewish mysticism — and into the vibrant, passionate, unconventional inner world of Rabbi Froman himself.
Rabbi Froman teaches the mystical tradition in an extraordinary way, one that does not rely on the conventional kabbalistic commentaries. His study of the Zohar begins with a paradoxical question: How can one teach a secret? How can a secret be explained, reasoned, and articulated publicly — and yet still remain a secret?
Along the way, further questions arise: How can we, as seekers of God, hold the many contradictions that make up this world — kindness and might, male and female, darkness and light, holiness and sitra achra (the “other side”)? What is the relationship between the world of halakha (which the Zohar sees as the “Tree of Knowledge of Good and Evil”) and the world of sod (mystery), which it views as the “Tree of Life”? And why is learning the Zohar essentially a study of relationship, of partnership — of zivug?
"Noge'a Lo Noge'a" lives up to its name — it touches the secret of the Zohar only to release it again, so as not to damage the secret itself. It allows learners to rise toward that inner point which cannot be spoken, and in doing so, offers readers not only knowledge, thought, and insight, but also spiritual inspiration, freedom, movement, closeness to God, holiness, and life.
Available in Hebrew only
